第七十一章 道心种魔，太上感气 (第3/3页)

于天地精灵来说，就是零嘴，可以解馋。

    “我炼出的第一枚丹，叫做什么名字好呢？”

    申公豹望着龙纹云丹陷入沉思，嘀咕一声：“道心种魔丹？不妥，不妥，一看就是邪魔外道，我可是正经仙丹。”

    凡夫俗子服用下去，能脱胎换骨，铸就仙道之基，同时一颗仙心大放光明，孕育一枚念头，如同直觉一般指引修行方向。

    要是朝着好的方向发展，可以让人坚定道心，一步步找到自己的本性，犹如随身携带了一个老爷爷，在关键时刻指点，丹成上品。

    若是能堪破本性，道心种魔，斩吾见我，甚至可能更进一步，演化元神大道，有望飞仙。

    要是朝着坏的方向发展，可以挑拨凡人的念头，让其一点点扩大自己的情绪，小事化大，大事化恶意，从让一点点恶意不自觉膨胀起来，在不知不觉间堕落。

    无善无恶心之体，有善有恶意之动，但凡生灵，心中皆有善恶，只是有大有小，能控制善恶变化，去伪存真的生灵是真人。

    真人者：与天为一，体洞虚无，与道合真，同於自然。

    而大多数修士者，乃至仙人，都抵达不了真人的境界，有时候全靠一点意念而动，诞生无明怒火。

    这一枚丹药，用善则明，有恶则魔。

    “不如叫做太上感应丹吧。”

    申公豹思索片刻，得出了一个名字。

    所谓太上者，无上也，并非单独指太上道祖，太上道德天尊。

    如元始天尊，亦可称之为“太上元始天尊”“太上大天尊”，意为至高无上的天尊。

    又如灵宝天尊，又名“玉宸道君”、“太上大道君。”

    三清未分家的时候，弟子常以太上道祖，太上天尊，太上道君，来称呼三位太上教主。

    所谓天尊，是天庭给上的尊号。

    天尊者，天帝所尊也，以表殊荣。

    在更古老的时代，太一神庭之时，三清尚未立下大教，世人尊为三宝君，为天宝君、灵宝君、神宝君，乃是神道神君，三洞尊神。

    名字伴随时代的变迁，有所更改。

    【太上感应丹】的重点不在太上二字，而是感应二字，是感应仙道，洗经伐髓，铸就仙基的无上丹药。

    申公豹正在深思，突然耳畔传来一道祈求声

    “再来一点，再来一点……”

    一个肚兜上画着大大寿字的人参娃娃，壮着胆子，迈着小短腿走近些，眼巴巴望着烧得通红的丹炉。

    “伱是谁家的娃娃?”申公豹又抓了一把玉屑丹灰抛了过去

    人参娃娃喜出望外，连忙接过玉屑，跟附近的灵芝娃娃，黄精娃娃，茯苓娃娃……一众天地孕育的山川草木精灵分享起来。

    “藕……是……南极大老爷……点化的。”人参娃娃嘴里塞满了玉屑，如同一只仓鼠，支支吾吾道：“还有嘛，再来一点。”

    “南极师兄……”申公豹顿时笑了起来，将剩下的丹灰玉屑，全部倒入人参娃娃的肚兜里面，满满当当。

    玉虚十二上仙，没有南极仙翁，因为关于这位大仙，有两个传说。

    一个是神霄玉清真王，乃元始天尊与太元圣母之子。

    另外一个更为惊悚，是元始天尊之元神分身，为众神法力源泉。

    申公豹个人偏向第一种，毕竟空穴来风，未必无因。

    所谓子肖父，莫过如此。

    能被南极仙翁点化的人参，必定不是普通人参。

    “怎么样，好吃吗？”申公豹笑眯眯道：“去我洞府居住怎么样，天天有玉屑吃，便是仙丹也能分你一两粒。”

    “不去，不去！”

    人参娃娃疯狂摇头，退后几步，一脸警惕道：“你那穷乡僻壤，哪里有昆仑圣境舒服。”

    “我警告你啊，不要乱动手，我上面可是有人的，你要敢动我，我可就喊人了！”

    申公豹呵呵一笑，非常应景的配合道：“你喊吧，喊破喉咙都没有人来救你的！”

    又是一个觊觎自己身子的贼子！

    人参娃娃神色一白，顿时哭喊道：“白鹤老师！！！”

    (本章完)