第一百九十四章 做事做绝 (第2/2页)


    甄家的力量对袁尚来说不值一提，所以随时都可能会被放弃。

    但袁熙就不一样了，他处于上升期，对他的每一笔投资都是宝贵的，将来都可能收获丰厚的回报。

    当然也有可能血本无归，但做生意哪有不冒险的？

    而且最关键的是，袁熙对张氏许下了极重的誓言。

    依照诺言，将来袁熙的命运便和甄宓连在一起，甄家也绝不会因此吃亏。

    环氏对此深信不疑，因为袁熙是以袁氏子弟的名义发的毒誓，这便是最大的保证。

    袁熙之前也发过毒誓，听过的人根本不会觉得有什么不对，反而会觉得理所应当。

    不同于后世有些人所认为的，觉得小孩子才喜欢发誓，汉朝却是一个喜欢发誓明志，极为注重誓言的时代。

    士族尤其是大族子弟许下的毒誓，是绝对要遵守的，不仅有辱家族名声，更是对自身的名声和道德的束缚。

    不论是部属投靠时所说的“誓死效忠主公”，还是主公对部下所说“绝不会负你”这类话，都会被被当真的，如果其后来背叛，必然会被天下唾骂。

    所以在这个时代，人们乐于发誓让别人相信，也乐于用生命捍卫这个誓言。比如关羽，比如诸葛亮。

    当然，也有例外，这个时代为了种种目的和原因，最后没有遵守诺言的，也不乏其人。

    比如吕布曾对董卓许诺说“愿誓同父子”，也是一种发誓，后来他杀了董卓，不管董卓好坏，吕布都因此事被士族鄙视。

    比如刘备也曾为夺取益州毁诺欺骗了刘璋，终生耿耿于怀，临死说下勿以恶小而为之的警醒之语。

    虽然刘备做的这些事情，在其他枭雄看来，完全不是个事。

    此时天下相争，只要脸皮厚，承诺就像放屁一样，无足轻重，比如司马懿的洛水之誓，便是完全打破了士族间的底线。

    从此便种下了恶果，造就了司马氏不得好报的魔咒。

    终其两晋，皇权被削弱到了几乎和士族平起平坐的地步，皇帝被人鄙视利用，便和当年司马懿的毁诺不无关系。

    但在司马懿做出这种事情之前，汉末的士族们，心中还是有着值得其用生命捍卫的道德底线，为此涌涌现出了一大批广为传颂的忠义人物。

    这是一个没落的时代，也是一个世风日下的时代，这个时代有礼崩乐坏，有阴谋诡计，有屠戮残杀，也有千里白骨荒野。

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