第四百二十九章 礼法治国 (第2/2页)

燕国的贵族，楚国的王室子弟、公族、贵族、封君等等，都是顽疾。

    至于第二种设立严苛的法律···齐人富裕而散慢，若是他这么搞，那他必定会成为恶名昭彰的暴君，轻则被内外勾结而死，重则直接国人暴动被弑。

    而汉朝那一种，现在齐国正需要爵位激励百姓群臣，若是那么搞，就没有意义了。

    所以，如何削减爵位、建立合适的免爵制度，避免爵位激增泛滥，这是关键之处，也是保持齐国活力的重要手段。

    想着，田冀双眼紧紧的看着荀子。

    此时，荀子见齐王看过来，拱手道：“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。

    天子穿红色的衣袍、戴礼帽，诸侯穿黑色的衣袍、戴礼帽，大夫穿裨衣、戴礼帽，士人戴白鹿皮做的帽子，穿白色褶子裙···这就是礼的一种表现。

    故，臣的意思是，请大王以礼为基础，制定新的法律。然后，通过计算各级贵族的俸禄，为国中贵族制定相应的礼法，规定各级贵族及其家人应该穿什么衣服，佩戴什么饰物，享用的食物规格，居住的房屋大小，居家的仆从，外出的亲卫，出行的车马，嫁女的嫁妆，娶妻的聘礼，父母陪葬的规格等等礼节。

    就好比一个拥有万户食邑的顶级贵族，那么他每年得到的俸禄就是二十五万石粮食，折合为一千两百余金。然后，大王制定的礼法，需要他每年在衣食住行等日常开销上，就消耗他一千金···”

    田冀听到这，顿时倒吸一口冷气。

    每年的衣食住行就花费这么多，这是不是太多了。

    这···

    想着，田冀连忙打断道：“先生，若是一个贵族俸禄是一千两百金，光是每年的日常开销就需要一千金，这是不是太奢侈了。”

    荀况点头道：“大王，正是要奢侈！如果大王觉得一千金太多，也可以规定为九百金，不过不能鼓励贵族也节俭。”

    “嗯？不能鼓励贵族节俭？”田冀一怔，诧异的看着荀况道：“先生，寡人似乎听说先生在学宫之中，常常提倡节俭，为何在寡人面前就推崇奢侈？”

    荀况闻言，开口道：“大王，臣之所以提倡节俭，这是针对于百姓而言，百姓收入较低，自然需要节俭才能富裕，才能抵抗灾难战事。况且，齐国富裕，齐国斗富之风流行，上至君侯，下至百姓，都是如此。

    故而臣以为对于齐国需要提倡节俭。

    而现在，大王询问爵位一事，臣窃以为大王欲以爵位吸引百姓，就必须要扩大爵位的待遇与权势。一旦贵族的权势加重，就必定会积聚财物。

    如此，齐国的财富必将向国中大大小小的贵族聚集。可是，一个地方乃至一个国家的财富都是有定数的，一个人多了，那么必定就有人少了，财富向贵族聚集，那贫困的就必然是百姓。

    万乘之国出现万金之家，千乘之国出现千金之家，百里之地，出现百金之家，这都是国家的危害。而且，一旦财富被储藏在贵族豪商家中，那么国家与百姓就会出现困顿。国家百姓皆贫困，那国家必然就会灭亡。

    而解决这个问题的办法，最好的情况莫过于让财富流通起来。

    可是如何让被储藏的财富流通呢？”