第十节悬崖象棋 (第2/2页)

夫们的修身之艺。现在，则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。象棋集文化科学艺术竞技于一身，不但可以开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志，而且可以修心养性，陶冶情操，丰富文化生活，深受广大群众的喜爱。古今中外男女老少皆宜，由于用具简单，趣味性强，大街小巷常常可见纹枰对弈的中国象棋爱好者。中国象棋使用方形格状棋盘及红黑二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有十条横线九条竖线共分成90个交叉点；中国象棋的棋子共有32个，每种颜色16个棋子，分为7个兵种，摆放和活动在交叉点上。双方交替行棋，先把对方的将（帅）将死的一方获胜（因为擒贼先擒王）。已有几千年历史充满东方智慧的中国象棋在中国的群众中基础远远超过围棋，一直是普及最广的棋类项目。中国象棋属于象棋c语言（象棋china语言），从这个角度分析看待，朝鲜象棋国际象棋等其它象棋的产生，基本都调用了这部象棋c语言的一些关键模块及对话语句。中国象棋起源于中国。英国著名学者李约瑟博士在其所著《中国科学文化史》中明确提出，国际象棋也是中国人的创造。他详尽地分析了中国古代游戏——六博与天文象术数学的关系，他说：只有在中国，阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生，带有天文性质的占卜术得以发明，继而发展成带有军事含义的一种游戏。象棋一词最早出现于战国时期。《楚辞·招魂》中就对其形制以及玩乐方法作过专门记载：蓖蔽象棋，有六簿些；分营并进，道相迫些；成枭而牟，呼五白些。意思是说，用玉石（即蓖）做成的相当于骰子。（即蔽）大小的象棋，每方共有6颗；比赛的方法是分曹并进。（指必须两人或两组对局联赛），相互进攻，逼迫对方于死路；最后是赢者牟（指成倍）取胜利。击败了敌兵（春秋时兵制，以5人为伍），而发出了胜利的欢呼。汉刘向《说苑·善说》亦记载，雍门子周以琴见孟尝君说：足下千乘之君也燕则斗象棋而舞郑女。意即劝孟，不妨也像燕国一样，斗象棋观歌舞，逍遥一二。所有这些，说明在战国时代象棋已经成为一项经常的活动了。因此象棋产生的时间，当在战国之前。春秋战国乃至秦汉时期的中国，国家战乱纷扬，烽火狼烟四起，象棋就在这种背景下应运而生。军事战争与体育竞赛相比较，有很多显而易见的相似之处。例如，都是以获得胜利为最终目的，对抗过程都是通过技战术进行表现。既有谋略主旨，又有战术手段。象棋作为模拟古代战争的智力游戏，每一局都在咫尺棋盘上演绎着金戈铁马兵戎相见。棋盘上的车马炮兵就是古代的战车战马火炮（或者投石车）和士兵的象征。相比其他体育运动项目，象棋与古代军事有着最为直接的内在联系，其战略思想和战术特征受到了古代军事思想的影响。随着时代变迁，象棋日趋完善的同时，也不离军事战争和兵法的宗旨，有很多棋局精妙的战术构思及战术组合都谙合兵法之道。在排局古谱中，如《渊深海阔》《梅花谱》《橘中秘》《适情雅趣》等等，很多排局就是以兵法三十六计三国演绎典故和战争名称等命名的，它们不仅构思精巧，与所命名的历史典故名称也十分契合。而在我们当今的大宋时代，中国象棋基本定型，除了因火药的发明增加了

    炮之外，还增加了

    士

    象。即在使用带有九宫的棋盘基础上，吸收和借鉴其他棋类的棋子种类并将其中三个兵升级成一个士及两个炮，以符合当时人的趣味。

    另外宋晁无咎的

    广象棋有棋子32个，与我们现代象棋棋子总数相同，但是不知道棋盘上有没有河界。

    宋元期间的《事林广记》刊载了两局象棋的全盘着法。宋代是象棋广泛流行，形制大变革的时代。

    北宋时期，先后有司马光的《七国象戏》，尹洙的《象戏格》《棋势》，晁补之的《广象戏图》等著术问世，民间还流行大象戏。

    中国象棋是由两人轮流走子，在战法上遵循古代孙子兵法中的不战而屈人之兵，善之善者也的作战思想，以将死或困毙对方将（帅）为胜的一种二人对抗。

    到时候对局时，由执黄金棋的一方先走，然后双方轮流各走一招，直至分出胜负和，对局即终了，三局两胜，不过考虑到你们舟车劳顿，为了公平起见，稍微休息一刻钟，比赛正式开始。话音刚落，这幅硕大无比，世间少至的悬崖棋局的右方离地面十来米的地方出现了一个悬空的用钢化玻璃制成的平台，我们感觉一跃而上，站在上面可以一清二楚的看见地面的一切，而且风一吹，还有种晃晃悠悠的感觉，我们仔细一看，原来是一根细长的钢丝缆绳从悬崖上空，刚刚我们用力不均，平台有些摇摇晃晃，晃晃悠悠的感觉，就像在半空中摇摆不定的秋千一般，让从来没有坐过电梯的那些古代人大呼小叫，大惊失色起来，我们几个现代人则处变不惊，稳如泰山。

    看来这王大龙老前辈真是天才中的天才，连钢化玻璃的制作方法，钢缆等等现代社会才有的东西都在古代成功的制造出来了。

    胡娇娇心急火燎的说：糟糕，我不会中国象棋，只会围棋，对你们爱莫能助呢，你们自己好好想办法了。