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第六十七章 陆压,大罗三花 (第2/2页)
仙的境界,并在天庭中掌握一定的话语权。 针对这两个关键问题,叶凌天陷入了深深的思考。 经过一段时间的沉思,他终于理清了思路,确定了几个前进的方向。 面对封神大劫,叶凌天认为自己需要准备三件事情: 第一,重炼酒神大阵阵图,以应对即将到来的大劫。 叶凌天深知,在没有成就大罗金仙的情况下,提升实力的最佳途径便是阵法。 阵法能够借助天地之力,使人得以寡敌众,弱胜强。 他的太乙境界已经圆满,阵法造诣也非同小可。 加之酒神一脉在洪荒中扎根已久,搜集了众多人间烟火和万年酒糟, 再得到万千酒神的加持,重新炼制的阵图将使酒神大阵的威力剧增, 或许能与十绝阵相媲美,令大罗金仙都感到畏惧。 叶凌天自然会尽力完善酒神大阵图,避免十绝阵那种通过血祭就能削弱阵法威力的缺陷。 其次,叶凌天计划扩大酒神天宫的影响力。 具体而言,他希望在封神大劫来临前,尽可能多地册封下界的酒神, 尤其是人族九州地区的酒神。如果每座城池、乡镇都有酒神, 甚至文臣武将家中都有家神,叶凌天就能借助万家酒香,以香火神力和人间酒香为媒介, 以大城酒神的神域为节点,将众多酒神连接起来,形成一个庞大的法网。 这样既方便了酒神之间的交流,又能够壮大酒神的势力, 为酒神天宫提供持续不断的信息,同时让叶凌天能够及时了解封神的动态和各方的情况。 即便封神大劫结束,这样的安排仍将发挥巨大作用。 最后,叶凌天打算以功德为诱饵, 让已经进入天庭的截教长辈们忙于各种事务。 这样,他们就会无暇顾及封神之事,减少对叶凌天的威胁。 通过这种方式,叶凌天可以在封神大劫中更加自如地行动,为自己的道途和弟子们的安全打下坚实的基础。 叶凌天对于未来的道路有着深思熟虑的规划。 在他成为太乙金仙之后,他就一直在考虑如何进一步提升自己的修为, 经过数千年的推演和思考,他终于确定了几个有较高成功率的修行方向。 在五气朝元的事件之后,叶凌天更加坚定了选择其中一条道路的决心。 太乙金仙修炼的是胸中五气,因此他选择了以基础的修行路径; 而大罗金仙修炼的是顶上三花, 然而,大罗金仙的修行是生灵精气神的全面蜕变, 是对道的全面理解和实践,这就要求酒道大罗法要全面考虑, 追求整体的升华。只有这样, 当叶凌天创造出大罗法并成功修行时,酒道才能真正壮大,其在天地间的印记才能从细流提升为大道。 因此,在叶凌天看来, 色,代表着酒道的形体,就像生灵的肉身,对应着人花; 香,虽然无形却能够感知,对应着地花; 味,则是酒道的灵魂,就像生灵的神,是实质性的核心,因此对应着天花。 天花的凝聚对于叶凌天来说并非难事, 只要他的元神能够追赶上修为, 达到太乙金仙的圆满境界,就能够顺利地凝聚出天花,迈向大罗金仙的修行之路。