第三百二十二章 西双版纳 (第2/3页)

   最开始听到傣族话，觉得有点像泰语，一看问候的礼仪，就更像了。

    江北学着老师的样子，做了双手合十的动作。

    双手合十礼根据遇到的人的年龄、尊贵程度的不同，摆放的位置也不同。

    遇到平辈，双手合十举到胸前就可以，遇到长辈或者尊贵的人，就要把手举到额头的位置，以表尊重。

    这与江北平时在电视看到的泰国习俗的确十分相似，一般都是配一句“萨瓦迪卡”。

    虽然曼听御花园身居景洪闹市区，可是对于热爱自然的人，仍然能觅得一番清净。

    御花园里有100多亩古老的黑心树林，林间藤攀葛绕，郁郁葱葱，行走在林间非常惬意。

    而且公园内水域面积很大，碧波荡漾，将城市的喧嚣与忙碌抛到九霄云外。

    大象表演互动是江北最喜欢、最难忘的一个项目。

    在古代，每逢新傣王继位都要配一只新的御象为自己的坐骑，同时也是权利地位的象征。

    那时曼听公园驯养着很多大象，傣王会从中挑选一只最好的留给自己，其余的都驯化成战象，用于战争。

    听说大象的智商很高，相当于6岁小孩的水平，会给人按摩，会踢足球，会做数学题。

    在曼听公园，威风凛凛的御象，用巨大而灵巧的身躯表现着属于自己的一面。

    大象表演不用单独买票，表演含在御花园大门门票里，只要40元。

    逛这么大的园区，一场傣族歌舞表演，看一场大象表演，的确很超值。

    对比之前的漓江漂流，简直不要太完美……

    为了更好的欣赏名胜，江北在门口又花了50块钱雇了个本地阿姨做导游。

    阿姨的普通话十分标准，沟通起来十分顺畅。

    跟着阿姨的脚步，江北得知曼听御花园的后门，连接着总佛寺。

    进寺前可以看到关于寺庙的介绍石碑，上面林林总总记录着关于这间总佛寺的历史。

    之所以叫“总佛”，是因为从公元615年被建起到1400年后的今天，它掌管着西双版纳大大小小的寺庙，也曾经是傣王的皇家寺院。

    如果是建筑爱好者肯定会非常喜欢这座寺庙，它将佛教艺术与傣家艺术相结合，虽然有了年头，但依旧保持着美学与艺术的光芒。

    导游阿姨告诉江北，总佛寺旁边的放生湖，由德高望重的佛爷组织百名高僧开过光，是专供西双版纳佛教徒放生的地方。

    而且据说这里也是东南亚最有名的放生湖之一。

    江北两人走进放生亭的小径里，是一条幽静但又挂满许愿牌的地方。

    “如果你有心愿？可以来这许个愿，亲手挂上一个许愿牌，没准就实现了。”

    阿姨笑着看着江北，似乎对这样美好的童话般的说法还挺认可。

    江北笑了笑，买了块许愿牌，把远方藏在其内，挂在了上面。

    阿姨有些好奇：“这么快，难道也是暴富？”

    她已经看过好几个年轻人把这种简单粗暴又直接的愿望写上去的年轻人。

    可她觉得，眼前这个文气的年轻人不像啊……

    难不成自己的感觉又错了……？

    江北笑笑不语，跟着导游阿姨继续看景。

    傍晚太阳落下，树林里斑驳的光影渐行渐弱，时光不紧不慢的流淌着。

    阿姨离去前，建议他去偏安一隅的剧院看看，说那里的澜沧江篝火晚会很有意思，非常适合年轻人参加。

    不过她也提醒了江北，要欣赏到《澜沧江·湄公河之夜歌舞篝火晚会》，首先要经过哈尼族撞屁股的欢迎仪式，再经过傣族小姑娘的欢迎礼。

    虽然过程很长，但体验的确很丰富。

    哈尼族用撞屁股来迎宾，美女两边排排站，游客们从中间过，相互撞击屁股表示对客人的热烈欢迎。

    你一扭，他一晃，屁股动动，撞一撞……

    一排美女屁股撞穿过来，江北只觉得行走都有些吃力。

    不仅觉得这习俗真是……有趣，还能感受到满满少数民族的热情。

    据说哈尼族的女子是用撞屁股来找对象，以撞屁股试探小伙子是