第二十章 锻骨 (第1/2页)

    皮为囊，肌为墙，骨为柱。

    练皮、养肌，锻骨。

    养肌之上是锻骨，骨，为人体之支柱。骨不佳，人直蹦。

    骨有万千，金骨、银骨、铁骨、钢骨，血骨……然，万千骨质，玉为佳。

    金骨坚不可摧，具有无上力。

    银骨玄奥无比。具有无上神。

    铁骨最易成。

    钢骨不断。

    血骨玄妙。

    然而，金骨银骨再好，也比不过玉骨。

    温润如玉，陌上人如玉，世无双公子。玉就仿佛如同道。玉骨就是道骨。

    人造的玉骨虽然不如天生的道骨，也不如其他的骨质那般具有各种玄妙，但是，他是道骨，足以支持其入道的道骨。足以支持那法力、灵力、真元力、神力等超凡力量的流转的道骨。

    是道骨，仅是道骨，这就足够了。

    锻骨阶，说是锻骨，实际上是用玉骨粉侵染身体之中的骨骼，让骨骼向着玉骨转换。

    最终将颅骨、额骨、筛骨、蝶骨、枕骨、顶骨、颞骨、鼻骨、泪骨、腭骨上颌骨、下鼻甲、颧骨下颌骨、舌骨、犁骨、脊椎、胸骨、肋骨、尾骨、骶骨、肩胛骨、锁骨、肱骨、尺骨、桡骨、腕骨、掌骨、指骨、髋骨、股骨、髌骨、胫骨、腓骨、跗骨、跖骨、趾骨等等转换为玉质的骨头。

    转化为注意支持其修行的道骨。

    煅体术，练皮、养肌，锻骨，易筋，洗髓、换血、蕴脏、洗心、及至无漏体就是一种改造的过程。

    一种对人体的改造，将不太适合修行的体质，转化为足以修行的体质。

    当然，这种转化而成的体质，相对于先天的体质而言，差了很多。在各方面都有着极大的差距。

    后天的始终不如先天的。

    但是，不管如何，通过煅体术的锻造，总算是拥有了修行的可能，拥有了入道的可能。这就是一种幸运。

    虽然这样锻造而出的体质，跟先天道体比起来，完全没有可比性，但是，这也是道体，是足以修行的道体。

    和上古之时，修行完全需要先天道体比起来，现在的修行者，已经幸运的多了。

    虽然仍旧需要极高的资质，资质不够，连进行道体锻造的可能都没有，但是，不管如何，比起修行必须要先天道体来说，已经足够了。

    神风奏的身融入风，就是一种先天的道体。拥有先天道体，代表着神风奏在修行之初，能够以一种极快的速度前行，代表着神风奏基本上凝真有望。

    然而，这也仅仅只是凝真有望而已，或许，先天道体能够让神风奏凝聚元神成为晶固境的大能的可能比其他人高。

    但是，这已经只是可能。

    先天道体不是一切，有了先天道体，修行可能性或许会更高一些。也仅仅只是更高一些。

    禁得起寂寞，耐得住苦难，忍得了痛苦，具有大毅力，才有了那么一丝可能。一丝成就无上的可能。

    痛，无比的痛，发自灵魂的痛。来至于骨的痛。

    锻骨，用玉骨粉侵染骨骼，让其发生改变，向着玉骨的方向改变，这种直接作用在骨之上的扭曲，是何等的痛苦。

    无法避免，无从避免。

    修行者说的再好听，说的再多顺应自然都是虚的，修行就是逆天而行，夺天地之造化，成就自身之造化。