无责任番外八 (第1/4页)

    这次作战,前线牺牲十几名精锐战士。

    他们第一次直面邪灵，这种战果其实相当不错。

    但在前线临时更改计划，将军还是被罚了工分写了检讨。

    他们的带回来了一个散发着不详气息的、像是金属材质的残片,山谷已经被净化成山林。

    君陶匆匆回来报告之后,就继续去净化土地。

    他要沿着原本的铁路线,净化一条通往山谷的道路。

    之后，这条铁路线会重建。

    当这个邪灵据点被拔除之后，君陶只需要水磨工夫就能把沿线这一大片土地净化。

    也就是说,华国终于能从要塞里出来,逐步收服国土了。

    那个邪灵巢穴位于西南关隘。

    这个关隘被打通，他们可以直接向西南要塞合拢，打通向西南要塞的交通线。

    众所周知,国内许多重要军事工业都在西南山地。

    如果打通前往西南要塞的交通线,净化西南全境，他们的武器装备就能得到极大的改善,再也不用担心炮火不够洗地。

    原本中央先最挺进粮食重要产区的北方要塞,或者人口最为稠密的东部要塞。

    但既然这个关隘被打通了，又得知了结束末世的关键,中央决定先朝着川中盆地挺进。

    川中平原也是重要的产量地。

    而且川中盆地属于华国腹地,将其收服之后，东西南北都能可守可攻，西南要塞要塞能随时支援其他要塞。

    “这次打通前往西南要塞要塞的交通线,尽可能收复从首都要塞到西南要塞要塞中间失地的作战任务，由首都要塞和西南要塞要塞执行,其他要塞派兵侦查日记本中描述的邪/教仪/式地点。”

    长老会下达命令。

    这次其他要塞没有君陶随行，只能派出侦查队，小心谨慎的收集数据,监视可能的存在的丧尸进化情况。

    在大战之前，君陶在直播中求了一次打赏，全国人民慷慨解囊，替君陶扩充了净化土地库存。

    在大军整备的时候，他跟着机动小队和家里四只毛绒绒，去华国境内除了西部高原之外地方的□□地点都逛了一圈，用净化土地把这些邪/教地点都圈了起来。

    这次他圈地的地方离邪/教地点较远，便于侦查战士和科研人员留守。

    当土地净化之后，雾气散开，卫星也能使用了。

    卫星监视着这几个区域，一旦有情况发生，大军立刻机会往出现情况的邪/教地点挺进。

    当君陶完成邪/教地点探查净化之后，立刻随军出征，完全没有休息的机会。

    在圈地和随军出征的时候，君陶选择合适的时间点进行了直播，让要塞中的民众都看到了他的努力，看到了他们曾经的故乡被逐步净化，看到了末世结束的关键之处。

    长老会商议后，将丧尸可能禁锢有灵魂，而火化与将骨灰葬入净化土地之后，就能让灵魂解脱的事公布了出来。

    既然灵魂已经存在，就不是迷信。

    社会主义唯物主义不是否认神灵，而是认为无论是神灵还是其他什么，都是可以观测的。

    神灵并非全知全能，更并非人类理解之外的生物。

    我们不能理解，只是我们的发展水平不够。

    也就是说，神灵也是物质。

    灵魂也是一样，灵魂也是物质。只是我们现有条件无法探测。

    虽然长老会有些担心，灵魂存在之后，会不会有生出其他麻烦事——比如邪/教。

    但现在人民群众需要一个心灵寄托，需要一个消息让他们得到救赎。

    特别是他们的敌人丧尸，原本是同胞“异变”而来。

    在于同胞战斗的时候，许多人压力大到心灵崩溃。

    当他们知道，和丧尸作战不是屠戮同胞，而是拯救同胞的时候，他们的战斗就不会再迷茫。

    而当他们知道，当自己死亡之后，只要骨灰能葬在净化的土地，他们就不会再被污染，甚至可能还会有来世，他们也不会再惧怕与丧尸战斗的伤亡。

    这个消息公开之后，各大要塞的民众气氛果然变得乐观许多。

    特别是华国各大要塞前期对丧尸残骸几乎全部收敛火化，所以民众们接受这件事接受得特别快。

    许多因为亲朋好友全部变异或者牺牲，所以虽然凭借求生的本能活着，每日如行尸走肉般浑浑噩噩的人突然清醒，踊跃报名参军。

    他们要去打回家乡，净化土地，解救变成丧尸的亲人的灵魂。

    如果能亲手将变成丧尸的亲人安葬，他们说不定能和亲人的灵魂告别。

    这一刻，民众的情绪都被调动起来。

    中央判断，这是进行主动出击的最好时刻。

    君陶站在出征的队伍中，神情有些疲惫。

    看到直播的观众们都非常担心。

    他们知道君陶已经往全国最危险的地方跑了一趟。

    现在，他又要出