42:关于诅咒物品的买卖 (第1/2页)

    睡一觉，肯定无法让分出的元神就恢复。

    不过，今天隗林起的比较早，他将自己昨天晚上经历编辑成了一条信息发给了老师。

    然后来到自己暗室之中，上了一炷香。

    对于自己给自己上香这种事，尽管还有些别扭，但是这是仪式的一部分。

    布下仪式法坛时，这一炷香象征一炷请天，向天地发下誓言，而现在点香，是表示自己没有忘记，香火不断，誓言不弃。

    仪式法坛立于天地之间，天地人三才需要明确。

    其中誓言与焚香不断，是开启和延续与天的连续，其中的地的象征是这人间事物，如首席剑代表国家，一国之地当然代表着大地，还有那象征的山图。

    昨天晚带回来的神印，也算是天地人三才里的地之仪物，但是却又属于神道，能够与天产生联系在一起，这算是一件极妙的仪式物品，不过，还未经他的元神洗炼，未能够与这法坛融合。

    其实这也是因为象征上天的仪式物品难得，才会有焚香祷告的方式来联系上天，让整个法坛的天地人完整。

    这也是为什么建立一个法坛，总少不了焚香祷告这一步的原因。

    而且，因为他自己的元神分身在这里，即象征着人，又因为是元神，与虚空有着一丝的勾连，也让这个仪式法坛不同于一般人的法坛阵法。

    至于那个缠绵着无边怨气的盒子，则与这里个法坛格格不入，在这里就会被镇压。

    他上了香，伸手打开盒子，此时的盒子上面的怨气已经被完全镇压的不见，显露出其盒子本来的面目。

    这是一个带着一丝古意又有着些许近代感的盒子。

    盒子的整体构造是夏式风格，但是其上面雕刻的画却又是国外海派风格，一艘帆船，一片海浪，太阳，海鸥，这些很漂亮，盒子的八角还有黄铜包裹着，现在已经有了些锈迹。不过，黄铜锈迹之下仔细去看，能够看到有着迥异夏国文字的字母文。

    这应是一件百余年左右的物品，国人模仿海派风格而制的首饰盒，在当时一定很流行，非一般人能够买卖，只是上面的字母的意义却颇让人值得深思。

    那此字母的意思，分别是眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、脸、头发、牙齿、舌头。

    没有人会在送人的盒子上面刻着这些东西，将里面的土地神印拿出来。

    里面的一叠纸张上的恶念还未涌起，便有一团似有若无的光芒伴着香火雾气笼罩在上面，使的上面的恶念无法无法散发。

    他直接拿起里面的纸，光韵笼罩在上面，始终镇压着其中的恶念。

    法阵的好处就是一但发挥了作用，就能够一直的持续，长长久久，法阵不破就不会有什么疲累的事发生。

    他站在那里看着上面的文字，这应该是一封信，信上的字属于钢笔字，虽然过去了多年，但仍然很清晰。

    “你说你喜欢我，我知道，但是你的眼睛像是绿豆，总是躲在厚厚的头发下偷窥。我最近看到了一双眼睛，像是紫贝罗湖里的明珠，实在是太漂亮了，我为它深深的着迷，如果你有这样一双眼睛多好，我也许就能够接受你的爱意，我将我看到的眼睛画给你看吧……”

    那张信纸上有两个洞，隗林猜测应该是画的眼睛，或者是某人的相貌，只是现在被剪了下来。

    然后，他将信纸翻动，立即看到了一特别的纸，那是一张贴着剪纸的画的纸，上面有睛、耳朵、鼻子、嘴巴、脸、头发、牙齿、舌头拼凑成的人。

    又看到每一张信纸上面都有裁剪的洞，这应该是收信人，将这些一样样的剪下来，然后拼凑在一起。

    那画的很好，栩栩如生，但是却隗林却从那线条之中，看到了一股贪婪爱慕、以及诅咒的意味。

    这是西式的诅咒。

    在东方，尤其是夏国，很少有这一种方式的诅咒，他们那边的画风也因此受到影响，喜欢画的细致而真实。

    画得越真越像，那么法术发挥的作用也就越大。

    连续看了另外那些信纸，上面的内容与第一张大同小异，前面都是说收信人的某种五官非常的丑陋，然后说见某个女子哪里非常的漂亮等，接着画了一副画在下面。

    隗林不知道送信的人是谁，也不知道收信的女子到底怎么个难看法，但从信上对于收信女子五官的描述和比喻来看，实在是丑陋。

    不过，最后一张信纸，上面写着：“下月将归国，我们可以见面了，不知道你有没有变的更漂亮一些，如果有改变，那我们就可以完婚了，对了，我听说，你父亲曾有一本古籍叫阳矍县志，到时能不能借来看看……”

    又是这个阳矍，隗林看到这个地名的时候，不由的觉得事情有些蹊跷。

    难道，这沪城曾经真的还有个名字叫阳矍府，或者说是阳矍县。

    将这些信纸都放回去，他不由的用手搓了搓脸，刚刚看完这些信，即使是以他元神之身，又在这个法阵里，居然会觉得自